به گزارش سلام لردگان به نقل از فارس- خداوند رحمان و رحيم در آيه 40 سوره مبارکه «الأحزاب» پيامبر گرامي اسلام را به عنوان خاتم پيامبران معرفي کرده است. به تلاوتي زيبا شامل اين آيه با صداي مرحوم «شحات انور» گوش فرا دهيد تا در ادامه توضيحات استاد قرائتي را درباره اين آيه بخوانيم.
|
| تلاوت سور مبارکه «احزاب، نازعات و نصر» توسط استاد مرحوم «شحات محمدانور» |
در اين آيه هم کلمه «رسول» و هم کلمه «نبىّ» آمده است. «رسول» صاحب کتاب و «نبىّ» خبر دهنده است، يا آنکه «رسول» پيامآور و «نبىّ» انجام دهنده رسالت است.(398)
«خاتَم» به معناى نگين انگشتر است که در قديم با حک کردن نام خود بر روى آن، پايان نامهها و دستورها را با آن مُهر مي‌کردند. خاتم در اينجا کنايه از آخرين پيامبر بودن است.
گرچه در قرآن آيات فراوانى بيانگر جهان شمولى و جاودانگى آيين حضرت محمّدصلى الله عليه وآله است، مانند: «للعالمين نذيرا»(399)، «لانذرکم به و من بلغ»(400)، «کافّة للناس»(401) و در روايات، حديث متواتر «لا نبىّ بعدى» و حديث معروف «حلال محمّد حلال ابداً الى يوم القيامة»(402) و دهها حديث ديگر بر اين مطلب تأکيد کردهاند، ولى اين آيه روشنترين دليل بر خاتميّت پيامبر اسلام است.
اين آيه تنها آيهاى است که هم نام پيامبر و هم رسالت پيامبر را در قالب دو عنوان ذکر کرده است: «محمّد»، «رسول اللّه»، «خاتم النّبيّين»
چند سؤال
1. چرا پس از اسلام انسانها به پيامبر جديد نياز ندارند؟
پاسخ: دليل اصلىِ تجديد نبوّتها و آمدن پيامبران جديد، دو چيز بوده است: يکى تحريف دين سابق، به گونهاى که از کتاب خدا و تعاليم پيامبر پيشين امور بسيارى تحريف شده باشد و ديگرى تکامل بشر در طول تاريخ که مقتضى نزول قوانين جامعتر و کاملتر بود.
امّا پس از پيامبر اسلام، اين دو امر واقع نشده است. زيرا اوّلاً قرآن، بدون آنکه کلمهاى از آن تحريف شود، در ميان مردم باقى است و ثانياً جامعترين و کاملترين قوانين در آن مطرح شده و بر اساس علم خداوند، تا روز قيامت هيچ نيازى براى بشر نيست، مگر آنکه حکمش در اسلام بيان شده است.
2. چگونه نيازهاى متغيّر انسان با خاتميّت دين سازگار است؟
پاسخ: انسان در مراحل تحصيلى خود تا درجه اجتهاد و دکترى به استاد نياز دارد، پس از آن به مرحلهاى مي‌رسد که ميتواند بدون استاد، نيازهاى خود را از مطالبى که آموخته به دست آورد. باب اجتهاد باز است و مي‌توان قوانين مورد نياز را از قواعد کلّى استنباط کرد. البتّه بر اساس اصولى که فقها براى استخراج احکام تدوين نمودهاند.
3. چرا رابطه بشر با عالم غيب قطع شد؟
پاسخ: وحى نازل نميشود ولى رابطه با غيب همچنان باقى است، امام معصوم عليه‌السلام حضور دارد و فرشتگان الهى بر او نازل مي‌شوند،(403) امدادهاى غيبى به انسانهاى شايسته مي‌رسد؛ حتّى افراد عادى اگر متّقى باشند نور الهى پيدا مي‌کنند و خداوند راه حقّ را به نحوى به آنان نشان مي‌دهد. «اتّقوا اللّه... يجعل لکم نورا»(404)398) معجمالفروق اللغوية.
399) فرقان، 1 .
400) انعام، 19 .
401) سبأ، 28 .
402) کافى، ج1، ص 58 .
403) بنگريد به اصول کافى بحث امامت.
404) حديد، 28.
انتهاي پيام/